邓小平简介
邓小平(1904年8月22日 --- 1997年2月19日),四川广安县人,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,中华人民共和国开国元勋之一,中国共产党第二代领导核心,马克思主义者,同时也是中国人民解放军、中华人民共和国的主要领导人之一。他创立了邓小平理论。所倡导的“改革开放”及“一国两制”政策理念,改变了20世纪后期的中国,也影响了世界,因此在1978年和1985年,曾两次当选《时代》周刊“年度风云人物”。他是中国改革开放和现代化建设的“总设计师”。
邓小平的人物著作
《邓小平文选》为邓小平著作、讲话选集,由中共中央文献编辑委员会编辑,人民出版社出版。至1993年,已出版3卷。
《邓小平文选》图册《邓小平文选(1938~1965)》,1989年8月20日在全国公开发行。《邓小平文选(1975~1982)》,1983年7月1日在全国公开发行。
《邓小平文选》第三卷,1993年11月2日在全国公开发行。前2卷再版时,分别改称为《邓小平文选》第一卷、《邓小平文选》第二卷。1995年9月1日《邓小平文选》(全三卷)线装本发行。《邓小平文选》第一卷集中了邓小平在文化大革命以前28年中的重要文章、讲话共39篇。其中30篇为第一次公开发表。文选收入抗日战争时期的著作9篇,解放战争时期的著作7篇,国民经济恢复时期的著作6篇,到中央工作后的著作17篇。《邓小平文选》第二卷收入邓小平在1975年至1982年中共十二大以前的讲话、谈话。
《邓小平论教育》第一版和第二版是1990年和1995年编辑出版的,分别收录了邓小平同志自1951年至1989年关于教育问题的讲话、谈话与题词38篇和53篇。《邓小平论教育》的出版,对于了解和掌握邓小平同志的教育思想,促进中国教育事业的改革与发展起到了重要作用。
2004年,中共中央文献研究室编辑的《邓小平论教育》第三版由人民教育出版社出版发行,在第二版的基础上,又增补了邓小平同志自1950年至1989年关于教育问题的讲话、谈话与题词共14篇。新增讲话、谈话内容包括:《尽快提高少数民族的文化水平》《大学生人数要大量增加》《教育要更多地注意重点和提高方面》《加快电化教育的发展》《增大派遣留学生的数量》《加强政治思想工作》《设立博士后流动站的方法好》《要多想办法吸引留学生回来》《教育是一个民族最根本的事业》《要破格选拔优秀人才》等。新增题词内容包括邓小平同志为吉林大学、全国青少年科技作品展览、北京育才学校和中国少年先锋队成立四十周年的题词。
2009年12月,《邓小平年谱(1904-1974)》一书由中央文献研究室编辑出版。全书以大量文献档案资料为依据,全面地反映了一代伟人邓小平的生平经历和思想历程。
邓小平一生从未担任中国共产党或中华人民共和国最高领导职务。1978年(中共十一届三中全会)至1989年(中共十三届四中全会)间,普遍认为他是中国大陆实际党和国家最高领导人,并写入《中国共产党章程》予以确认,直到去世时,他仍保持影响力。被中华人民共和国官方称为“马克思主义者,无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,中国共产党第二代中央领导集体核心”。
邓小平的主要主张和理论被中国官方称为邓小平理论,基本上都以讲话和谈话的方式收录在三本《邓小平文选》里。邓小平理论的精髓是:“解放思想,实事求是”。中共第十五次全国代表大会通过《中国共产党章程修正案》,在党章中把邓小平理论确定为党的指导思想,明确规定中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南。作为“毛泽东思想和中国特色社会主义思想概论”课程的重要组成部分,邓小平理论是中国大陆地区大学(包括自考)、研究生考试的必修必考科目。
根据中国共产党文献《邓小平理论》,“一国两制”的基本涵义是:在一个中国的前提下,国家的主体坚持社会主义制度;香港、澳门、台湾是中国不可分割的组成部分,它们作为特别行政区保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变。至今,“一国两制”应用于香港与澳门。作为这种制度的确立,1984年12月,中英签署《中英联合声明》,中国将恢复对香港行使主权。1986年,中葡签署了《中葡联合声明》。香港与澳门分别于1997年和1999年回归中国。
邓小平坚持以和平方式解决台湾问题,并建议在“一个中国”的基础上,举行国共两党平等会谈,实行第三次合作。邓小平提议“改革开放”及“一国两制”,中国共产党以他的政治理念为核心的理论称为“邓小平理论”。被称为“中国改革开放的总设计师”,几乎影响20世纪后期每个中国人,相当程度改变世界。曾于1978年和1985年两次当选《时代》周刊“年度风云人物”。
1.冷静观察、稳住阵脚、沉着应付、韬光养晦、有所作为.
2.少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干
3.不搞争论,是我的一个发明。不争论,是为了争取时间干。一争论就复杂了,把时间都争掉了,什么也干不成。不争论,大胆地试,大胆地闯。
4.空谈误国,实干兴邦。
5.不讲多劳多得,不重视物质利益,对少数先进分子可以,对广大群众不行,一段时间可以,长期不行.
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