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1
普贤菩萨十大愿王一者礼敬诸佛; 二者称赞如来; 三者广修供养; 四者忏悔业障; 五者随喜功德; 六者请转法錀; 七者请佛住世; 八者常随佛学; 九者恒顺众生; 十者普皆回向。 十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。 四生九有,同登华藏玄门;八难三途,共入毗卢性海。
书籍名句
佚名经典语录
华严经经典语录
佛系
——出处:
佚名
《
华严经
》
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睡眠始寤,当愿众生:一切智觉,周顾十方。
佚名
《华严经》
1
无论生我养我之人,还是我生我养之人,
终要离我而去,便心生忧伤,感人生虚无,不必迂执;
无论恨我爱我之人,还是我恨我爱之人,
终要化为枯骨,便心生宽慰,觉怨亲平等,无须亲疏。
佚名
《读者》
1
一切众生语言处,于中毕竟无所得,了知名相皆分别,明解诸法悉无我。
佚名
《华严经》
1
不求色声香与味,亦不希求诸妙触,但为救度诸群生,常求无上最胜智。
佚名
《华严经》
2
六道凡夫,三乘贤圣,根本悉是灵明清净一法界心,性觉宝光,各各圆满,本不名诸佛,亦不名众生。但以此心灵妙自在,不守自性,故随迷悟之缘,造业受报,遂名众生,修道证真,遂名诸佛。
又虽随缘而不失自性,故常非虚妄,常无变异,不可破坏,唯是一心,遂名真如。故此一心,常具真如、生灭二门,未曾暂缺。
佚名
《华严经》
1
佛法不可觉,了此名觉法,诸佛如是修,一法不可得。
佚名
《华严经》
1
广行大悲,知世界差别,入众生界稠林。(华严经说法地菩萨,法地菩萨亦是十地菩萨。“当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时,有十地菩萨所见微尘数众生,悉发阿耨多罗三藐三菩提心”)
佚名
《华严经》
2
见趣下路,当愿众生:其心谦下,长佛善根。
佚名
《华严经》
1
诸法无真实,妄取真实相,是故诸凡夫,轮回生死狱。
佚名
《华严经》
1
若能如法供养佛,则能念佛心不动;若能念佛心不动,则常睹见无量佛。
佚名
《华严经》
1
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