我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的的艺术也就是男人扮女人。
鲁迅 《鲁迅杂文精选》1
鲁迅 《鲁迅杂文精选》1
古典主义，是后人说的。 浪漫主义，是自己说的。 唯美主义，其实是一种隐私，叫出来就失态，唯美主义伤在不懂得美。 象征主义，也不必明言，否则成了谜底在前谜面在后。 现实主义，笨嘴说俏皮话，皮而不俏。 意象主义，太太，意象算啥主义，是意象派吧。 超现实主义，这样地能超，超掉“主义”行不行呢。
木心 《素履之往》1
木心 《素履之往》1五味使中国菜的味道千变万化，也为中国人在况味和回味他们各自不同的人生境遇时，提供了一种特殊的表达方式。在厨房里，五味的最佳存在方式，并不是让其中有某一味显得格外突出，而是五味的调和以及平衡，不仅是中国历代厨师和中医不断寻求的完美状态，也是中国在为人处世、甚至在治国经世上所追求的理想境界。
陈晓卿 《舌尖上的中国》1
陈晓卿 《舌尖上的中国》1什么是艺术的本质？是一种压倒一切的任性吧，是一种纯粹的浪费吧。
北野武 《北野武的小酒馆 》1
北野武 《北野武的小酒馆 》1当我需要创作灵感的时候，我就去看“人”。每到一个地方，第一件事我就是去当地人特别多的广场、酒吧，我就去那里看人，从城市的人流里我会知道这个城市的节奏、文化、气息……“人”是最好的灵感来源。
金星 《掷地有声》1
金星 《掷地有声》1他的音乐随着年龄的增长而飞跃性地向外扩展幅度，同时又稠密地集中于内心。大概惟独贝多芬才能将这种二律背反性同时发挥得淋漓尽致，而如此非同寻常的作业将他的现实人生迅速毁坏殆尽，人的肉体和精神是有限度的，不可能长期忍受这种剧烈劳作。
村上春树 《海边的卡夫卡》1
村上春树 《海边的卡夫卡》1我们能在一千七百年后的今天，想象那些围墙里的情景吗？可以肯定，这个门庭里进进出出的人都很少谈论书法，门楣、厅堂里也不会悬挂名人手迹。但是，早晨留在几案上的一张出门便条，一旦藏下，便必定成为海内外哄抢千年的国之珍宝。 晚间用餐，小儿子握筷的姿势使对桌的叔叔多看了一眼，笑问：“最近写多了一些？” 站在背后的年轻保姆回答：“临张芝已到三分。” 谁也不把书法当专业，谁也不以书法来谋生。那里出现的，只是一种生命气氛。
余秋雨 《中国文脉》1
余秋雨 《中国文脉》1
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