普贤菩萨十大愿王一者礼敬诸佛; 二者称赞如来; 三者广修供养; 四者忏悔业障; 五者随喜功德; 六者请转法錀; 七者请佛住世; 八者常随佛学; 九者恒顺众生; 十者普皆回向。 十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。 四生九有,同登华藏玄门;八难三途,共入毗卢性海。
佚名 《华严经》1
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应观一切法界如幻,诸佛如影,菩萨行如梦,佛说法如响,一切世间如化,业报所持故。差别身如幻,行力所起故。一切众生如心,种种杂染故。一切法如实际,不可变异故。
应如如观照法界一切皆是虚幻,诸佛都如幻影,菩萨行如同梦境,佛说法只是音声,世间一切如同幻化,诸种假相都源于业力的执著抱持。
差别也是虚幻,只因行动而起。一切众生之心等同佛心,只是受到种种杂染。以为法是实有的,是因为抱有寻求不可变异的永恒之物的妄执。
佚名 《华严经》1
应如如观照法界一切皆是虚幻,诸佛都如幻影,菩萨行如同梦境,佛说法只是音声,世间一切如同幻化,诸种假相都源于业力的执著抱持。
差别也是虚幻,只因行动而起。一切众生之心等同佛心,只是受到种种杂染。以为法是实有的,是因为抱有寻求不可变异的永恒之物的妄执。
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心如工画师,能画诸世间。
而由心故画,诸法性如是。
佚名 《华严经》1
而由心故画,诸法性如是。
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释迦牟尼曾这样说:“恨永远无法止恨,只有爱可以止恨”
卡耐基 《人性的弱点》1
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著璎珞时,当愿众生:舍诸伪饰,到真实处。
佚名 《华严经》1
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佛法不可觉,了此名觉法,诸佛如是修,一法不可得。
佚名 《华严经》1
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见趣下路,当愿众生:其心谦下,长佛善根。
佚名 《华严经》1
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德怨两忘,恩仇俱泯。
洪应明 《菜根谭》1
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