我以为世界上最文明的事就是在重视彼此利益基础上的相互妥协,对抗是为了利益,谈判也是。重视利益没有贬低道德的作用,只是换了个说法,在现象上,「道德规则」的背后永远有利益,无论用传统的经济学分析社会现象,还是用更新的进化论心理学分析个体行为;无论分析的单位是经济学的「自利的个人」,还是进化论和生物学的「自私的基因」,都会引致类似的结论。
如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考,没有自己的内心生活,那么,说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。因为确确实实,从他的头脑到他的心灵,你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了,只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。
周国平 《各自的朝圣路》0
即使爱了你的外婆很多很多年,你可能还是完全不了解她。
弗雷德里克·巴克曼 《外婆的道歉信》0
她吐瓜子壳时的放肆劲,仿佛她已经儿女成群。
余华 《在细雨中呼喊》0
我一个人生活不觉得可怕,贫穷一无所有也不觉得可怕,但一想到你从我生命消失,我就觉得可怕。
夏七夕 《后来我们都哭了II·废墟》1
世人不断致力于占有更多的东西,梭罗也另有一种奇特的占有;世人纷纷地购进卖出,梭罗也另有一种奇特的购买方式。在他看来,如果你喜欢某处庄园,喜欢某处风景,你不必用金钱买下它,在它里面居住,而是要经常在心里想着它,经常到它那里去兜圈子,你去的次数越多,你就越喜欢它,你就越可以说是它的主人,就像一个诗人,在欣赏了一片田园风景中的最珍贵部分之后就扬长而去,那庄园主还以为他拿走的仅只是几枚野苹果,诗人却把他的田园押上了韵脚,他拿走了精华,而只把撇掉了奶油的奶水留给了庄园的主人。这种购买付出的不是金钱,而是比金钱更宝贵
梭罗 《瓦尔登湖》0
阿蒂克斯说过,要谈论对方感兴趣的事情,这样才有礼貌。
哈珀·李 《杀死一只知更鸟》0