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在宇宙间，一个技术文明等级的重要标志，是它能够控制和使用的微观维度。对于基本粒子的一线使用，从我们那些长毛裸体的祖先在山洞中生起篝火时就开始了，对化学反应的控制，就是在一维层次上操控微观粒子。当然，这种控制也是从低级到高级，从篝火到后来的蒸汽机，再到后来的发电机；现在，人类对微观粒子一维控制的水平已达到了顶峰，有了计算机，也有了你们的纳米材料。但这一切，都局限于对微观维度的一维控制，在宇宙间一个更高级的文明看来，篝火和计算机、纳米材料等等是没有本质区别的，同属于一个层次，这也是他们仍将人类看成虫子的原因。

刘慈欣《三体》0

“我有一个梦，也许有一天，灿烂的阳光能照进黑暗森林。”——罗辑

刘慈欣《三体》0

看看吧，这就是虫子，它们的技术与我们的差距，远大于我们与三体文明的差距。人类竭尽全力消灭它们，用尽各种毒剂，用飞机喷撒，引进和培养它们的天敌，搜寻并毁掉它们的卵，用基因改造使它们绝育；用火烧它们，用水淹它们，每个家庭都有对付它们的灭害灵，每个办公桌下都有像苍蝇拍这种击杀它们的武器……这场漫长的战争伴随着整个人类文明，现在仍然胜负末定，虫子并没有被灭绝，它们照样傲行于天地之间，它们的数量也并不比人类出现前少。把人类看做虫子的三体人似乎忘记了一个事实：虫子从来就没有被真正战胜过。

刘慈欣《三体》0

她不仅离开了那个优美的住处，而且离开了那建筑背后的一整套文明，如今发现自己置身于一个完全不同的陌生世界，仿佛跨过了一个大陆似的。

玛格丽特·米切尔《乱世佳人》0

他们的道德、准则，就是个冷笑话，一遇到麻烦就全扔到一边了，他们的优点是很有限的，我会让你看到，到了紧急关头，这些所谓的“文明人”会互相吞噬。你看，我不是怪物，我只是颇有远见。

克里斯托弗·诺兰《蝙蝠侠：黑暗骑士》0

他不是文明人，也就没有文明人的狡诈和虚伪，他质朴无华的神色中有一种洞穿世事的光辉，不知不觉中我的心已被他征服了。

梅尔维尔《白鲸》0

文明不是被书本拯救的。文明在日常生活的细节中得到延续。当一个时代张牙舞爪地向你走来时，你要向它致意，平静而礼貌地摘下你的帽子。

惠特曼《草叶集》0

当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独地生活着，在森林中，在马萨诸塞州的康科德城，瓦尔登湖的湖岸上，在我亲手建筑的木屋里，距离任何邻居一英里，只靠着我双手劳动，养活我自己。在那里，我住了两年又两个月。目前，我又是文明生活中的过客了。

梭罗《瓦尔登湖》0

文明人就是一种更有经验和更聪明的野蛮人。

梭罗《瓦尔登湖》0

在追求他故乡忧郁的灵魂时发现了文明之间的冲突和交错的新象征。

奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》0

这运动才是进步，才是希望，才是光荣。要奋发啊！你就是这大军队的士兵，你的书本是武器，你的一级是一分队，全世界是战场，胜利就是人类的文明。安利柯啊！不要做卑怯的士兵啊！

亚米契斯《爱的教育》0

野蛮人对自然几乎并无任何“宗教敬畏”心理，而文明人则高扬起眉毛，对它满怀敬畏之心，这种感情在文明人心灵深处扎了根，对自然永远怀着一种虔诚而胆怯的震颤与激动。

托马斯·曼《魔山》0

我有一种脾气：我从小就好接待客人，尤其如果客人是文明的人。

果戈理《钦差大臣》0

文明绝对不需要什么高贵和英雄主义。这类东西都是没有政治效率的病症。在我们这样的有合理组织的社会里，没有人有机会表现高贵或英勇。

阿道司·赫胥黎《美丽新世界》0

在这儿，旧生活的禁忌虽然无形无影，却仍强有力。席地而坐的孩子的四周，有着父母、学校、警察和法律的保护。罗杰的手臂受到文明的约束，虽然他对这文明一无所。

戈尔丁《蝇王》0

现代文明中的大多数享乐，其实都是有知识门槛的，一旦你放弃了对于智识的追求，即使让你坐拥财富，你对于这个世界的享受仍然会不可避免地大打折扣。谁也不能帮你完成那部分享受，那种自我体验是无法通过金钱的购买服务来进行代偿的。

杨时旸《并没有如愿以偿的人生》0

距离感产生的美无聊又干净，无聊是真相永不是那样，现在文明产生的艺术品粉饰虚无，绘画和摄影更多是到达内心，这也说明了人内心能看到的美要多于现实能给予的。

南派三叔《盗墓笔记》1

2009年一种致死的病毒施虐了整个世界，将人类推向绝种的边缘，罗伯特·奈维尔医生奉献出自己的生命来找出解药延续人类文明。

理查德·马特森《我是传奇》1

“你吓死的，没事！我要是打死人，”大蝎喘着说，“我只须损失一些迷叶，迷叶是一切，法律不过是几行刻在石头上的字；有迷叶，打死人也不算一回事。你打死人，没人管，猫国的法律管不着外国人，连‘一’个迷叶也不用费；我自恨不是个外国人。你要是在乡下打死人，放在那儿不用管，给那白尾巴鹰一些点心；要是在城里打死人，只须到法厅报告一声，法官还要很客气的给你道谢。”大蝎似乎非常的羡慕我，眼中好象含着点泪。我的眼中也要落泪，可怜的猫人，生命何在？公理何在？

老舍《猫城记》1

毋庸置疑，我们生来就具有基因所赋予的做出各种行为的潜能，但这些潜能变为实际能力的方式则取决于我们所受的训练，取决于学习。我们真正继承的是塑造和完善自身的能力，是自己不成为奴隶，而成为命运的主宰。

阿什利·蒙塔古《全球通史》1

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