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自由不是一个所有气候下都能长成的果实,它并不是任何人民都可以获得的。
卢梭 《社会契约论》0
政治里面有两个潮流,一个是自由底潮流,一个是秩序底潮流。
孙中山 《孙中山全集》0
我不愿意栓住自己的手脚,我要随时为你保持自由。
茨威格 《一个陌生女人的来信》0
现代化并没有降低老年人的地位,而只是降低了家庭的地位。
它赋予人们,包括年轻人和老年人,一种更多自由(包括更少受制于其他几代人的自由)、自主、自助的生活方式。
老年人不再受到崇拜,但那并不是因为被对年轻人的崇拜所代替,而是代之以对独立的自我崇拜。
它赋予人们,包括年轻人和老年人,一种更多自由(包括更少受制于其他几代人的自由)、自主、自助的生活方式。
老年人不再受到崇拜,但那并不是因为被对年轻人的崇拜所代替,而是代之以对独立的自我崇拜。
阿图·葛文德 《最好的告别》0
“我们不希望发动战争!”沃尔特激烈地争辩道,“我们需要发展科学、制造业和商业。德国必须实现现代化,成为一个自由国家,成长壮大。我们想要的是和平与繁荣。”随后,他又在心里默默地补充说,我们希望一个那样的世界,男人可以与之所爱相结合。
肯·福莱特 《巨人的陨落》0
你不能一边将对手投入监狱,一边依然假装信仰自由。
肯·福莱特 《巨人的陨落》0
吃饭的时候,应当尽量让心情愉快。不要急匆匆地吃完,而要花点儿时间,一边说着各种话题一边吃比较好。” 校长先生总是这么说。而且,先生还认为: “以后,孩子们能够在别人面前,清楚、自由、毫不羞涩地表达出自己的想法,是绝对必要的。
黑柳彻子 《窗边的小豆豆》0
对于一个被剥夺民族自由的人民,革命的任务不是立即实现社会主义,而是争取独立。如果我们被剥夺了一个实践共产主义的国家,共产主义就无从谈起。
埃德加·斯诺 《红星照耀中国》0
我们的美德本身并不是时时听任我们支配的某种自由浮动的东西,在我们的思想中,美德与我们认为应该实践美德的那些行动紧密相连,因此,当出现另一种类型的活动时,我们束手无策,根本想不到在这个活动中也可以实践同样的美德。
马赛尔·普鲁斯特 《追忆似水年华》0
她在年轻时就学会怎样抚爱肖邦那些婉转曲折、特别长大的乐句,它们是如此自由、柔和,如此易于感受;它们在开始时总在寻觅试探,力图逸出出发时的方向,在远离人们以为它们将到达之处,却总是在奇想的歧途上徘徊良久才更坚定地回来击中你的心坎——这回来的路程是事先精密地筹划了的,就像是一只水晶杯子,一响起来就不由你不发出一声惊叹。
马赛尔·普鲁斯特 《追忆似水年华》0
“一个探求之人,”悉达多道:“往往只关注探求的事物。他一无所获,一无所纳。因为他一心想着探求,被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。可敬的人,你或许确实是位探索者。但你却因努力追求目标,而错过了些眼前的事物。”
赫尔曼·黑塞 《悉达多》0
当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得是因为他只专注于他所追寻之物,因为他执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标,而寻见则意味着自由、包容,摈弃一切目标。
赫尔曼·黑塞 《悉达多》0
正是由于摆脱了模仿自然界这一束缚,获得了自由,他们才能传达出那种超自然的观念。
贡布里希 《艺术的故事》0
寂寞就是可以做一切事的自由。
王小波 《黄金时代》0
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