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1
Journey of a thousand miles begins with one step.
千里之行,始于足下。
古文
老子经典语录
道德经经典语录
古文
——出处:
老子
《
道德经
》
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饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人无能以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。
孟子
《孟子》
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上德不德而有德
下德不失而无德
老子
《道德经》
1
合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
老子
《道德经》
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为无为,事无事,味无味。
老子
《道德经》
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逄蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿。
孟子
《孟子》
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是以圣人,被褐怀玉。(圣人之道唯一谦字而已,为人之道亦如此,怀玉如怀土,不因其贵而骄。)
老子
《道德经》
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圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
老子
《道德经》
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和大怨,必有余怨;抱怨以德,安可以为善?
老子
《道德经》
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功成、名遂、身退,天之道。
老子
《道德经》
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曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑;人法地,地法天,天法道,道法自然;居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
老子
《道德经》
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子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。
敦兮其若朴,旷兮其若谷。
是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。 众人皆有以,而我独顽似鄙。
复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。