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1
不言之教，无为之益，天下希及之。
古文
老子经典语录
道德经经典语录
古文
——出处：
老子
《
道德经
》
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不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。
庄子
《庄子》
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“得志与民由之,不得志独行其道”
孟子
《孟子》
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大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
老子
《道德经》
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我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。
孟子
《孟子》
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林放问礼之本,子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
孔子
《论语》
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“《庄子》‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’‘又云：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’
庄子
《庄子》
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欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。
老子
《道德经》
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祸兮福所倚，福兮祸所伏。 是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
老子
《道德经》
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生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
老子
《道德经》
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曲则全
多则惑
老子
《道德经》
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子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
敦兮其若朴，旷兮其若谷。
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。 众人皆有以，而我独顽似鄙。
复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
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