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故有之以为利,无之以为用。
古文
老子经典语录
道德经经典语录
古文
——出处:
老子
《
道德经
》
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至人之用心若镜,不将不逆, 应而不藏,故能胜物而不伤。
人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。
鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。
庄子
《庄子》
1
Journey of a thousand miles begins with one step.
千里之行,始于足下。
老子
《道德经》
1
知我者希 则我者贵。
老子
《道德经》
1
自知而不自见,自爱而不自贵
老子
《道德经》
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圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
老子
《道德经》
1
生而富者骄,生而贵者傲。生而富贵而能不骄傲者,为之有也。
司马光
《资治通鉴》
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孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣;乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”
孔子
《论语》
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勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。
老子
《道德经》
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大器晚成,大音希声。
老子
《道德经》
1
挑雪雪已冻,挖雪声砰粼。一儿忽叫呼,弃鉏走且奔。拉众前往视,鉏下雪深乃有冻死人。
邓文滨
《醒睡录》
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子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。
敦兮其若朴,旷兮其若谷。
是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。 众人皆有以,而我独顽似鄙。
复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。