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九里山前古战场,牧童拾得旧刀枪,顺风吹动乌江水,好似虞姬别霸王
小说摘抄
施耐庵经典语录
水浒传经典语录
古文
——出处:
施耐庵
《
水浒传
》
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是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
老子
《道德经》
1
复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
老子
《道德经》
1
人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉,则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者,岂有他哉?于己取之而已矣。体有贵贱,有小大。无以小害大,无以贱害贵。养其小者为小人,养其大者为大人。
孔子
《论语》
1
道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既。
老子
《道德经》
1
使我介然有知,行于大道,惟施是畏。大道甚夷,而民好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文采,带利剑,厌饮食,财货有余。是谓盗夸,非道也哉!
老子
《道德经》
1
无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
孟子
《孟子》
1
民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱 不自贵。故去彼取此。
老子
《道德经》
1
八千岁春,又八千岁秋
庄子
《庄子》
1
道隐于小成,言隐于荣华
庄子
《庄子》
1
五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。
老子
《道德经》
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施耐庵
明朝
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原来但凡世上妇人哭有三样哭: 有泪有声谓之哭;有泪无声谓之泣;无泪有声谓之号。
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