是月季春,万花烂熳,牡丹、芍药、棣棠、木香,种种上市。卖花者以马头竹篮铺排,歌叫之声,清奇可听。晴帘静院,晓幕高楼,宿酒末醒,好梦初觉,闻之莫不新愁易感,幽恨悬生,最一时之佳况。
孟元老 《东京梦华录》0
缓入都门,斜阳御柳;醉归院落,明月梨花。
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四野如市,往往就芳树之下,或园囿之间,罗列杯盘,互相劝酬。都城之歌儿舞女,遍满园亭。抵暮而归,各携枣䭅、炊饼、黄胖、掉刀、名花、异果、山亭、戏具、鸭卵、鸡雏,谓之“门外土仪”。轿子即以杨柳杂花装簇顶上,四垂遮映。
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必于池苑所买牌子,方许捕鱼。
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遍谢坐客,抱牙儿入他人房,谓之“移窠”
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又以小板上傅土,旋种粟令生苗,置小茅屋花木,作田舍家小人物,皆村落之态,谓之“谷板”。
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杈子里有砖石瓷砌御沟水两道,宣和间尽植莲荷,近岸植桃李梨杏,杂花相间,春夏之间,望之如绣。
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重午,即五月初五日端午节。吴自牧《梦梁录》卷三“五月”一节云:“五月重午节,又曰浴兰令节。”
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士庶之家,围炉团坐,达旦不寐,谓之“守岁”。
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虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。
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后改为丰乐楼,宣和间,更修三层相高,五楼相向,各有飞桥栏槛,明暗相通,珠帘绣额,灯烛晃耀
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终日居此,不觉抵暮。
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迤逦时光昼永,气序清和。榴花院落,时闻求友之莺;细柳亭轩,乍见引雏之燕
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