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    死亡并不是真的死亡，只是我们这么说。死亡只是生命这一段的终结，但是我们还会用别的方式继续下去。
    高铭 《天才在左疯子在右》
    生命和死亡只是我们起的名字罢了，生命本身不见得是好的，死亡也不见得是坏的。
    高铭 《天才在左疯子在右》
    埋葬一个人，意味着死亡和失去。但是埋葬一颗种子，代表着全新的生机即将开始。
    高铭 《天才在左疯子在右》
    人一生下来——亦指种族和个人——就从一个确定的环境，如本能，被推到一个不确定的，完全开放的环境中去。人只了解过去，对未来——除了知道要以死亡告终外——一无所知。
    弗洛姆 《爱的艺术》
    我们怕，你找不到回来的路。但其实，你对我们的爱永不会迷失。生老病死，人生不可免。看多后，就逐渐逐渐忘记去挣扎。也逐渐逐渐忘记了，当年看似平常实则阳春白雪的快乐。因为死亡，我们渐渐看不到一些东西了。
    陶立夏 《练习一个人》
    我想生命的最后一课，应该是所有的生灵和天使们合唱的挽歌，应该把死亡看做是一种必然的解脱。
    爱默生 《善待命运》
    我们无法保证生命的永恒，然而却从文明的变迁史中认识到死亡绝不仅仅意味着万物的终止。
    爱默生 《善待命运》
    在坟墓的周围，智慧的人看到的不是人的死亡，而是生命的延续和灵魂的重生。
    爱默生 《善待命运》
    一个有思想的人对于生活会很执著，但是对死亡也要有充分的心理准备。我认为，这主要是由于他已经感悟到了生的价值与死的玄妙，所以才能够坦然地面对它们。一个世俗而平庸的人是害怕死亡的，甚至是对死亡充满了恐惧，这大你概是因为他还没有参透人类生死的玄机。
    爱默生 《善待命运》
    她摊开本子，让你登记，仿佛要签下死亡契约。
    刘子超 《失落的卫星》
    崩毁的不是死亡本身，崩毁的是人生里最后一次鼓足勇气付出的信任。
    天下归元 《凰权》
    我曾无数次问过你，当年天矫绝艳的火凤女帅，是被谁磨灭了一生的戾气和光华。你完会可以不给我答案，为什么一定要用死亡，来告诉我这个问题的唯一结局？
    天下归元 《凰权》
    我会对所有的昆虫非常慷慨；我会把自己的身体奉献给蜗牛和昆虫的幼虫。我心中会永远没有恐惧，我会不害怕死亡。我会想，死亡算得了什么，人们能对你做的唯一的事，无非是把你从地里拔出来，切成碎片，用油煎炒，吃掉。
    奥尔加·托卡尔丘克 《白天的房子，夜晚的房子》
    每样东西都是一种标记，但其中某些东西却不能忽视。因才存在某些严峻的事物。帕斯哈利斯心想。因此森林才长了有毒的蘑菇，因此草原火灾才会把数以百万计的昆虫躯体变成焦煳的灰堆，因此水灾オ会将无数生命从谷地中冲走，因此オ有战争，才有电闪雷鸣，オ有大灾大难和各种疾病，因此才有衰老，因此在刀具匠人的房子里的顶棚下才挂着数千把刀尖朝下的刀子，而他们自己也在襄助死亡。 上帝如此创造世界，为的是让这个世界指点我们：我们该做些什么，该怎么做。
    奥尔加·托卡尔丘克 《白天的房子，夜晚的房子》
    死亡把话语推回喉咙和大脑。将死之人不想说话，他们太忙了，他们有什么可说的呢？有什么可传给后代的呢？无非是些平庸的废话，是些老生常谈和陈词滥调而已。该是个怎样的人，才能在最后时刻竭力说出寄语人间的名言？生命终结时的任何睿智都不如在另一边开头时的沉默更有价值。
    奥尔加·托卡尔丘克 《白天的房子，夜晚的房子》
    词语只有和事物共生在一起才具有成熟的意义，准备好随时给说出来。词语只有在景物中生长，那时才可以拿它们耍弄，像玩弄一颗成熟的苹果，闻它们，尝它们的味道，舔它们的表皮，然后咔嚓一声将其掰成两半，细看它们羞怯、多汁的果肉。这样词语永远不会死，因为它们生长在世界的一边，善于启动自身更多的含义，除非整个语言都死亡了。
    奥尔加·托卡尔丘克 《白天的房子，夜晚的房子》
    像芦荟这样老是坚持着、老是保持原样继续存在下去，一定是件令人厌恶的事。对植物而言，能拥有的唯一的真正情感也许只是厌烦。玛尔塔同意我的想法，她把芦荟放在窗台上时说道： “假如死仅仅是件坏事，那么人们大概就会立即停止死亡。”
    奥尔加·托卡尔丘克 《白天的房子，夜晚的房子》
    我明白，我们的最后审判将是惊醒，因为我们只是梦见了我们整个的生活，设想我们是活着的。我们确曾真正活过一次，也已经死了，现在我们是死人。我们当成真实存在的那些生活、梦，对于上帝而言没有任何价值，因为任何事情都不曾真正发生过。我们不会为自己的梦负责，我们只对那种我们记不得的事情负责，因为死亡让我们睡着了。只有那种忘却了的存在才是真实的存在，我们在那里曾是有罪或是有德行的人。因此我们不知道醒来后该怎么办——是投入地狱之火，还是投入永恒的光明生活。 我不得不再说一遍：我们的世界住的是熟睡的人，他们死了，却梦见自己活着。因此世界上的人越来越多，不断有熟睡的死人移居这个世界，他们的数量越来越多，而真正的人，即那种第一次活着的人却显得寥寥无几。
    奥尔加·托卡尔丘克 《白天的房子，夜晚的房子》
    假如我不是人，我便会是蘑菇。我会是冷漠、无情的蘑菇，会有冷而光滑的皮肤，既坚韧又细嫩。我会阴郁、怪异地长在翻倒的树木上，总是默默无声。我会用伸展开的蘑菇趾尖去吸吮树中残留的一点阳光。我会生长在死亡了的东西上。我会透过这死亡渗入纯净的土地——我的蘑菇趾尖会停留在那里。我会比树木和灌木都小，但我会长在高过浆果灌木丛的地方。我会是不持久的、短暂的，但是，作为人，我不照样是不持久的、短暂的吗？我会对太阳不感兴趣，我的目光会不再去追寻太阳，我会永远不再等待太阳出来。我所思念的只会是潮湿，我会挺身迎接雾和雨，我会使湿润的空气在自己身上凝聚成水滴。我会分辨不出夜晚和白天，因为我又何必去分辨它们呢？
    奥尔加·托卡尔丘克 《白天的房子，夜晚的房子》
    我害怕死亡，不是一般意义上的怕死，而是害怕会有这样的时候，那时我再也不能把事情推到以后去做。这恐惧从来不在白天出现，它总是在天黑的时候降临，停留几个可怖的瞬间，如同癫痫病发作。
    奥尔加·托卡尔丘克 《白天的房子，夜晚的房子》

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