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    虽一世精进勤苦，须臾间耳。后生无量寿国，快乐无极。永拔生死之本，无复苦恼之患。寿千万劫，自在随意。
    《无量寿经》
    成佛已来凡历十劫。其佛国土自然七宝。金银、瑠璃、珊瑚、琥珀、砗磲、码碯合成为地。恢廓广荡，不可限极。
    《无量寿经》
    所作如犯，则自悔过。去恶就善，朝闻夕改。奉持经戒，如贫得宝。改往修来，洗心易行。自然感降，所愿辄得。
    《无量寿经》
    世事都是假，何必空牵挂，心住三昧中，修道自通达。
    《无量寿经》
    神明克识，终入恶道。自有三途无量苦恼，辗转其中，累劫难出，痛不可言。
    《无量寿经》
    家家阿弥陀，户户观世音。
    《无量寿经》
    世间自在王佛，即为法藏而说经言：‘譬如大海一人斗量，经历劫数尚可穷底。人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得。
    《无量寿经》
    世人善恶自不能见，吉凶祸福，竞各作之。身愚神暗，转受余教。颠倒相续，无常根本。
    《无量寿经》
    假令供养恒沙圣，不如坚勇求正常。
    《无量寿经》
    天地之间，五道分明。善恶报应，祸福相承。身自当之，无谁代者。善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。谁能知者，独佛知耳。教语开示，信行者少。生死不休，恶道不绝。如是世人，难可具尽。故有自然三途，无量苦恼，辗转其中。世世累劫，无有出期。难得解脱，痛不可言。如是五恶、五痛、五烧，譬如大火，焚烧人身。若能自于其中一心制意，端身正念，言行相副，所作至诚，独作诸善，不为众恶。身独度脱，获其福德，可得长寿泥洹之道。是为五大善也。
    《无量寿经》
    世人共争不急之务。于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。尊卑、贫富、少长、男女、累念积虑，为心走使。
    《无量寿经》
    虽不即时暴应，善恶会当归之。
    《无量寿经》
    有空闲时，端正身心。绝欲去忧，慈心精进。
    《无量寿经》
    当自端心，当自端身，耳目口鼻，皆当自端。身心净洁，与善相应。勿随嗜欲，不犯诸恶，言色当和，身行当专。动作瞻视，安定徐为。作事仓促，败悔在后。为之不谛，亡其功夫。
    《无量寿经》
    离欲深正念，净慧修梵行。
    《无量寿经》
    行寂静行，远离虚妄。
    《无量寿经》
    善恶报应，祸福相承。身自当之，无谁代者。善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
    《无量寿经》
    人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得？
    《无量寿经》
    天道施张，自然纠举，茕茕忪忪，当入其中。古今有是，痛哉可伤。
    《无量寿经》
    改往修一，洒心易行，自然感降，所愿辄得。
    《无量寿经》
    开彼智慧眼，灭此昏盲暗，闭塞诸恶道，通达善趣门。
    《无量寿经》
    心中闭塞，意不开解。大命将终，悔惧交至。不豫修善，临时乃悔，悔之于后，将何及乎？
    《无量寿经》
    善护口业，不叽他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。
    《无量寿经》
    人在爱欲中，独来独往，独生独灭，自得喜乐，无有旁代。
    《无量寿经》
    远离粗言，自害害彼，彼此俱害。修习善语，自利利人，人我兼利。
    《无量寿经》

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