汉光武自身是一好皇帝，明帝，章帝都好，然而只是人事好，没有立下好制度。因此皇帝好，事情也做得好。皇帝坏了，而政治上并不曾有管束皇帝的制度，这是东汉政治制度上的一个大问题。也是将来中国政治制度史上一个大问题。
有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。
蒲松龄 《聊斋志异》0
蒲松龄 《聊斋志异》0
就历史经验论，任何一制度，绝不能有利而无弊。任何一制度，亦绝不能历久而不变。历史上一切以往制度俱如是，当前的现实制度，也何尝不如是。我们若不着重本身人事，专求模仿别人制度，结果别人制度，势必追随他们的人事而变，我们也还得追随而变，那是何等的愚蠢。
钱穆 《中国历代政治得失》0
钱穆 《中国历代政治得失》0即就帐籍制度言，可见每一项制度之推行与继续，也必待有一种与之相当的道德意志与服务忠诚之贯注。否则徒法不能以自行，纵然法良意美，终是徒然。而且任何一制度，也必与其他制度发生交互影响。故凡一制度之成立，也绝非此制度可以单独成立的。
钱穆 《中国历代政治得失》0
钱穆 《中国历代政治得失》0权利的前提本质是权力，再权力失衡的情况下，法治往往成为泡影
刘瑜 《观念的水位》1
刘瑜 《观念的水位》1中枢的管理又被官僚习气所掣肘，这是中央集权很难避免的结果。中央对很多边远县份的实际情形无法直接获知，只能依赖地方官的报告。这种文书从地方送达中枢常常需要一个月。执笔者铺陈情事，动辄使用自古以来最为华丽的辞藻，可是他们却足不出户，所引用的统计资料也许已经一百年没有修订过。中枢的大厦坐落在无数含糊暧昧所叠砌的基础之上，于是就必须找出自己的行政管理办法。
黄仁宇 《万历十五年》1
黄仁宇 《万历十五年》1中国之将来，如何把社会政治上种种制度来简化，使人才能自由发展，这是最关紧要的。但这不是推倒一切便可以成功。重要的不在推倒，在建立。……讲历史，更可叫人不武断。因事情太复杂，利弊得失，历久始见，都摆在历史上。知道历史，便可知道里面有很多的问题。一切事不是痛痛快快一句话讲得完。钱穆 《中国历代政治得失》0
钱穆 《中国历代政治得失》0 每一个人，其实也都有一些不愿讲出来的愿望，甚至有些连对自己也都想否认。这些梦均被改装过，因为梦中愿望，平时招致严重压抑，所以愿望达成均被改装到乍看之下无法看出的地步。因此，我们也可以说，梦之改装其实就是一种审查制度的作业。拟一个公式定义，即“梦是一种（受抑制的）愿望（经过改装）的达成”。
弗洛伊德 《梦的解析》0
弗洛伊德 《梦的解析》0暴君虽然可以漠视被压迫者的眼泪，但是决不能逃脱他们的报复。
伊索 《伊索寓言》0
伊索 《伊索寓言》0
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