我以为世界上最文明的事就是在重视彼此利益基础上的相互妥协,对抗是为了利益,谈判也是。重视利益没有贬低道德的作用,只是换了个说法,在现象上,「道德规则」的背后永远有利益,无论用传统的经济学分析社会现象,还是用更新的进化论心理学分析个体行为;无论分析的单位是经济学的「自利的个人」,还是进化论和生物学的「自私的基因」,都会引致类似的结论。
外面的黑暗渐渐习惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由地闭上了。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。忽然心中一动,像想起一些什么,又似乎是听见了一些声响,说不清;可是又睁开了眼。他确是还往前走呢,忘了刚才是想起什么来,四外也并没有什么动静。心跳了一阵,渐渐又平静下来。他嘱咐自己不要再闭上眼,也不要再乱想;快快的到城里是第一件要紧的事。可是心中不想事,眼睛就很容易再闭上,他必须想念着点儿什么,必须醒着。他知道一旦倒下,他可以一
老舍 《骆驼祥子》1
渴望改变现状的冲动,也许正是一种内在压抑所导致的厌倦
歌德 《少年维特之烦恼》1
你可以憎恨敌人,也可以敬重敌人。
李微漪 《重返狼群》0
独处是真正具有宗教意味的,它胜过任何外在的宗教仪式。
张方宇 《单独中的洞见2》1
可是想想,觉得自己给你带来困扰,这样的想法也好像在自抬身价。总之很抱歉。
林奕含 《房思琪的初恋乐园》0