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着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质。
豆豆 《天道》0
惩罚其实也是一种报答，但是它报答的不是恩惠，而是对别人给我们的伤害以牙还牙。
亚当·斯密 《国富论》0
哲学家弗洛姆的一句话值得家长们一千遍地体味：“教育的对立面是操纵，它出于对孩子之潜能的生长缺乏信心，认为只有成年人去指导孩子该做哪些事，不该做哪些事，孩子才会获得正常的发展。然而这样的操纵是错误的。”
尹建莉 《好妈妈胜过好老师》0
有些东西，见得多了，就等于不见。
E·B·怀特 《夏洛的网》0
你指责的将指责你，你批判的，有一天，你也会变成那样。
尼尔·唐纳德·沃尔什 《与神对话》0
在宇宙里没有受害者，只有创造者。
尼尔·唐纳德·沃尔什 《与神对话》0
在绝对里，只有知晓，没有经验。知晓是一种神圣境界，然而最大的喜悦是在于存在。存在只能在经验之后达成。进化就是这样：知晓，经验，然后存在。
尼尔·唐纳德·沃尔什 《与神对话》0
一切机构首要的功能是让其延续下去。
尼尔·唐纳德·沃尔什 《与神对话》0
在崇高关系的领域之内，没有一样存在的东西具有一个相反物。所有都是一体，而每样东西由一个进行到另一个，周而复始，往复不已。
尼尔·唐纳德·沃尔什 《与神对话》0
一件事只因为你说它是对或错而是对或错。一件事并非本身就一定是对或错。
尼尔·唐纳德·沃尔什 《与神对话》0
我的座右铭是：洛克菲勒对于紧急事件采取不公平的待遇。
约翰·洛克菲勒 《洛克菲勒写给儿子的38封信》0
如果你自己不采取行动的话，世界上任何可行的哲学也是没有用处的。
约翰·洛克菲勒 《洛克菲勒写给儿子的38封信》0
能维持其发展而不致变为反面者，则其中必先包含其反面之分子，使其发展永不能至极点。“大直若屈，大巧若拙”，惟包含有屈之直，有拙之巧，是谓大直大巧，故大直非屈也，若屈而已；大巧非拙也，若拙而已。
冯友兰 《中国哲学简史》0
一时代有一时代之时代精神，一时代之哲学即其时代精神之结晶也。
冯友兰 《中国哲学简史》0
中国哲学认为圣人的人格是所谓的“内圣外王”。内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其社会上的功用说。
冯友兰 《中国哲学简史》0
所以我们能够做的，莫过于一心一意地尽力去做我们知道是我们应该做的事，而不计成败。这样做，就是“知命”。
冯友兰 《中国哲学简史》0
每种大宗教就是一种哲学加上一定的上层建筑，包括迷信，教条，仪式和组织，这就是我所说的宗教。
冯友兰 《中国哲学简史》0
在表面上，中国哲学所注重的是社会，不是宇宙。是人伦日用，不是天堂地狱。是人的今生，不是人的来时。
冯友兰 《中国哲学简史》0
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